Новая повесть Валентина Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана» — это литература. Главная героиня повести — Тамара Ивановна, у которой есть 16-летняя дочь Светка. Но вот — новая повесть Распутина. Здесь Шорохов исполняет свой долг, как исполнил его и Распутин, написав повесть «Дочь Ивана, мать Ивана». Такими и увидела их Тамара Ивановна в милиции».

Впервые была опубликована в иркутском журнале «Сибирь» (№ 4, 2003), затем в московском «Наш современник» (№ 11, 2003). Позднее выпущена книгой в издательстве «Молодая гвардия». Повесть попала в шорт-лист премии «Национальный бестселлер», набрав шесть баллов.

После суда она попадает в тюрьму. В ряде рецензий на повесть критики сосредоточили внимание на том, что преступником в произведении является «кавказец». Критически отозвался о повести Дмитрий Быков. Вместе с тем Быков выделяет положительные, на его взгляд, моменты: «Ох, как прав Валентин Григорьевич. Позднее Быков писал: «Повесть Распутина написана неровно — в деталях и частностях очень сильна, в теоретических и идеологических авторских монологах дидактична и слаба».

К сожалению, вряд ли ошибусь, если скажу, что широкого общественного резонанса новая повесть В. Распутина не вызвала. Да состоялось обсуждение повести в Союзе писателей России, да есть несколько отзывов в Интернете, но это конечно не резонанс. Разыскивая в Интернете отклики на повесть В. Распутина, наткнулся на дискуссию критиков о критике Басинский, Ростовцева, Переяслов, Шорохов, Бондаренко, Топоров…

Отметим сегодня, что ни сенсацией, ни кошмаром повесть Екимова не стала. И не в том ли отчасти дело, что говоря о публицистичности, мы оставляем без внимания художественность?

Разве, что фактом своего существования — повесть Распутина все-таки замечена. Ни в одном из отзывов не нашел я прочтения повести, со-беседования критика с читателем и автором. За которым усвоение материала повести, уяснение одной из авторских сверхзадач и вывод-резюме о собственном взгляде критика на сегодняшнюю Россию, отраженную Распутиным. В своей новой повести он показывает, как живет этот народ».

Важны и размышления А. Ананичева о воспитательном значении повести Распутина и о «рифме» к имени главной героини в глубине веков — царице грузинской Тамаре. Именно оценка и анализ новой повести через призму художественности и позволяют прочесть и понять Валентина Распутина. Повесть Распутина — это именно чтение. На мой взгляд, очень важна читательская оценка поступка Тамары Ивановны. Если не вникнуть в содержание повести, то спорить об этом можно до бесконечности.

Дочь Ивана, мать Ивана

Сущностный смысл поступка Тамары Ивановны Распутин раскрывает через рассказ отца Тамары, Ивана Савельевича, о Ефроиме. Это чувство есть несомненная жажда Бога, есть вера в Него» (Иван Бунин «Жизнь Арсеньева»). Валентин Распутин в этом случае верен правде жизни и традиции русской литературы. Тамара Ивановна не отступает пред насильником, ее противостоянию параллельно в повести противостояние Ивана Савельевича с Ефроимом, но на этом «цепочка» параллелей не заканчивается.

Он шагнул вперед, Иван спрыгнул в воду и, быстро нагнувшись, выхватил из-под ног камень, который был поувесистей, чем у мужика. В последнем эпизоде еще очень важен момент, когда Иван подбирает эпитет к действиям мужчины на берегу — «налетчик».

Однако Распутин прав и, когда, в конкретном случае, указывает национальность насильника — азербайджанец. Валентин Распутин именно этот долг честно исполняет. Отвечу: «нет». Распутин к убийству не призывает.

Вернемся к истории противостояния отца Тамары с Ефроимом (по существу весь этот эпизод — рассказ Ивана Савельевича, — ключ ко всей повести). Как на фронте было, — обращаясь уже к одному Анатолию, добавил Иван Савельевич.

Так, Распутин обозначает силы, противостоящие в повести: Свет (Светлана) — Тьма (черный). Возле общежития Тамара Ивановна и из машины выходить не стала, сидела, уставившись в темноту, дышала с подсвистом, как больная, и ничего, кроме затвердевшей, туго спеленавшей ее черноты, не ощущала. Даже если Распутин и обозначил подобное противостояние, зачем бы нам, читателям, в это во все вникать, пусть-де разбираются специалисты?

скачать книгу бесплатно

Казалось бы ничего особенного из такой задумки выйти не может, но на выручку Распутину пришло знание людской психологии. Русская литература — Эта статья или раздел нуждается в переработке.

Не чтиво, которое нам в последнее время усиленно навязывают, но — Чтение. Вот повесть Валентина Распутина — той же больной темы, но в художественном отношении гораздо более глубокая и основательная. Из отзывов, найденных в Интернете, ни один не поразил меня и не обрадовал. Как же будет жить народ с затопленными родительскими могилами и церквями, с затопленной тысячелетней почвой, с «затопленной памятью»? Все это необходимо и точно. И новая повесть Распутина должна была, в том числе, вызвать такие работы, такие размышления о русском вопросе.

Задачи же прочтения критик перед собой верно и не ставил, хотя прочтение и чувствуется в подтексте, но оно не явлено. Согласен: у повести должны быть и такие отклики эмоциональные, оценивающие повесть как руководство к действию, и сами по себе — уже действие. Однако собеседования с автором и читателем нет и у Бондаренко. Между тем традиция — это Возможность. Критик сегодня являет в первую очередь себя — произведение и автор: лишь повод для разговора.

Но говорить о публицистичности, не вникнув до конца в художественность, есть, на мой взгляд, — декларация. Текст и — все. Да, думаю, не отучили. Способны мы еще понимать не только плоскостной текст, но и русскую прозу. А в прозе, текст — лишь часть произведения, значимая — кто спорит. Обратимся к фактам текста повести. Человек с темным прошлым, в котором и добыл свое неправедное богатство — живет он гораздо богаче односельчан, которых считает людьми «десятого сорта».

В том нетерпении, горевшем огнем, в каком находилась Тамара Ивановна… В 2007 году Распутин отметил, что не вполне доволен работой, написанной после долгого перерыва в творчестве. Ты! — в тон мужику, стараясь быть спокойным, сказал потом Иван. — Ты слышал…

Читайте также: