В требнике написано, что семь священников должно собраться и совершить это таинство над болящим. Один раз в году, после утрени Великого Четверга, совершалось общее Соборование и в Успенском соборе Московского кремля.

Каждый христианин соборуется раз в год, например, Великим постом. Сначала человек исповедуется – (называет) те грехи, которые он помнит и еще не исповедовал. Те, которые сподвигают нас к желанию быть здоровым не только телесно, но и духовно.

Таинство соборования совершается по той причине, что мы испрашиваем у Бога прощения забытых нами грехов. Соборование называется так потому, что для его совершения собираются несколько священников. Семь священников – это не всегда выполнимо, бывает, что и один священник все совершает. Само по себе таинство не изменяется от того, что прошло оно у вас в доме, в храме или в монастыре. Монастырь — место сугубой молитвы и если вы хотите участвовать в богослужениях и подышать монастырским воздухом — у вас есть такая возможность.

Кроме телесного исцеления, в Таинстве испрашивается и отпущение грехов — ибо большинство болезней являются следствием греха, тогда как сам грех — болезнь духовная. Елеосвящение именуется Соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семи священникам (собором священнослужителей).

Монастырь соборование

До сих пор достаточно распространено мнение о том, что Соборование совершается только перед смертью. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым. Соборование — это важно для каждого христианина. Часто люди связывают таинство с подготовкой к смерти.

Именно причастие соединяет человека с Богом. Иисус Христос сказал, что тот, кто причащается плоти и крови прибывает в нем и Господь прибывает в причастнике.

Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). Не тех, которые необходимо исповедовать в таинстве Покаяния, которые мы сознаём и пытаемся преодолевать.

Однако неосознанные грехи – это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в таинстве Елеосвящения. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние – то в таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых (помимо нашей воли) на исповеди грехов.

Таинство Елеосвящения, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15).

Иногда спрашивают – а когда Соборование начали воспринимать именно как таинство, когда его включили в число семи церковных таинств? Кстати, представление о том, что таинств ровно семь, не догматизировано в Православии, это западная богословская традиция, которая вошла и в наши учебники. Впрочем, в Католицизме понимание этого таинства до недавнего времени отличалось от православного.

Как готовиться к соборованию?

Надо сказать, что такое название таинства, вместе с соответствующим пониманием, проникло в XVII-XVIII веках и в нашу Церковь, утвердилось в официальных церковных документах. Но и на Западе не сохранилось средневекового понимания этого таинства. В последние десятилетия, после II Ватиканского собора, католики изменили отношение к Соборованию, и теперь уже называют его как-то иначе – например, “таинством больных”.

Как правило, к таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. Как происходит это таинство?

Но и при меньшем числе священников (даже при одном) таинство все равно будет действительным. Современный чин Соборования – пространный и сложный. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания. Этот же елей используют и при погребении христианина – его выливают в гроб перед тем, как закрыть крышкой.

Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Увы, иногда в сознании людей это таинство превращается в нечто самодостаточное, внешнее, чуть ли не магическое. Когда я вижу толпы людей, приходящих в храм на Соборование, то задумываюсь: а все ли они исповедуются, причащаются?

Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни таинству Покаяния. Я думаю, отдельно надо сказать о соборовании людей, находящихся при смерти. Иногда такие люди боятся этого таинства, считая, что оно приведет к скорой кончине.

В наше время нередко случается так, что человек приходит на Соборование с опозданием, когда служба уже идет. И человек в смущении. Может ли он все-таки принять участие в таинстве? Миропомазание и елеосвящение – это одно и тоже? Всем ли можно собороваться? Как использовать елей и пшеницу, полученные после Соборования?

И в частности, есть одно такое правило: во время поста прибегают к таинству соборования. Монастырь соборование — ну это совсем не панацея, но вы действительно можете выбрать монастырь и стать участником таинства именно в монастырских стенах. Или вопрос о соборовании детей. В синодальную эпоху детей до 7 лет не соборовали. Об этом должны помнить все приступающие к таинству Соборования. Таинство исцеления души и тела — такими словами можно передать суть таинства, которое известно у нас как Соборование, а в церковных книгах чаще называется Елеосвящением.

Читайте также: